Dân có quyền đuổi những công bộc hư hỏng
“Chính phủ cộng hòa dân chủ là gì? Là đày tớ chung của dân, từ chủ tịch toàn quốc đến làng. Dân là chủ thì Chính phủ phải là đày tớ. Làm việc ngày nay không phải để thăng quan phát tài. Nếu Chính phủ làm hại dân thì dân có quyền đuổi Chính phủ”.* * Hồ Chí Minh toàn tập. Tập 5. NXBCTQG. Hà Nội 1995, tr.60.
5 giải pháp phá băng thị trường BĐS của VAFI: Chỉ mang tính lợi ích cục bộ
12/12/2012 - 13:07
5 giải pháp phá băng thị trường bất động sản
(BĐS) của Hiệp hội Các nhà đầu tư tài chính Việt Nam (VAFI) vừa công bố
trên Thời báo Kinh tế cho thấy mối quan tâm lớn nhất của VAFI vẫn tập
trung vào việc giải cứu nhóm doanh nghiệp BĐS chứ không thiên về việc
phát triển một thị trường hài hòa hướng đến phát triển bền vững, mang
lại lợi ích chung cho các bên tham gia.
Đến thời điểm này mà nhiều chủ đầu tư vẫn ảo tưởng về những khoản lãi
trong mơ và tìm mọi cách níu kéo sản phẩm ở giá cao ngất. Trong khi đó,
giá nhà quá cao mới chính là lý do khiến cung cầu không gặp nhau, dẫn
đến tình trạng người mua thờ ơ với BĐS, mặc dù nhu cầu vẫn còn nguyên.
Những giải pháp mà VAFI vừa không bố nhằm phá băng thị trường BĐS cũng
không “thoát” khỏi tầm của doanh nghiệp nhỏ khi chỉ hướng tới lợi ích
trước mắt: tránh làm mất giá BĐS, duy trì lợi ích cho các chủ đầu tư.
Giải pháp thứ nhất của VAFI đưa ra là giảm lãi suất cho cho vay mua
đối với người thu nhập thấp. Theo đó sẽ “được” hưởng mức lãi suất ưu đãi
là 7%/năm đối với người mua nhà trị giá dưới 2 tỷ đồng. Giả sử, người
được coi là thu nhập thấp có một khoản dự trữ 500 triệu và vay 1,5 tỷ
đồng để vay mua với lãi suất ưu đãi do VAFI đề xuất. Trong 3 năm đầu,
trung bình mỗi tháng một hộ có “thu nhập thấp” phải trả lãi ít nhất là 9
triệu đồng, cộng với giá trị căn nhà phải trả dần. Sau 3 năm, không còn
lãi suất ưu đãi nữa, số tiền phải trả hằng tháng rất có thể sẽ tăng vọt
lên tùy vào tỷ lệ lãi suất ở thời điểm đó. Như vậy, mỗi tháng cộng cả
các chi phí sinh hoạt lẫn trả lãi, các hộ thu nhập thấp phải trang trải
trên dưới 20 triệu đồng. Liệu người “thu nhập thấp” nào lại có nguồn thu
mơ ước như vậy trong thời buổi gạo châu củi quế hiện nay?!
Kể từ khi thị trường BĐS đóng băng 3 năm nay, nhiều chiêu
kích cầu đã được tung ra, từ việc bơm vá trên báo chí qua những màn dự
báo trời ơi của các “chuyên gia”, “hiệp hội” này nọ. Thậm chí, đủ các
loại hội thảo chuyên ngành với hàng tá các nhóm giải pháp, phát ngôn của
yếu nhân nhằm kích cầu BĐS…, nhưng, mặc, ai tuyên bố cứ tuyên bố, thị
trường vẫn băng băng đi xuống.
Tuy đưa ra giải pháp về lãi suất, xong VAFI vẫn không muốn làm các
ngân hàng mếch lòng khi đề xuất Chính phủ sẽ dành ra một khoản tiền để
bù lãi suất cho chính các ngân hàng thương mại tham gia chương trình
này. Như vậy, trên thực tế, lãi suất không giảm và người dân vẫn phải
mua nhà giá cao. Bởi ngân hàng thì được bù lãi suất bằng chính tiền ngân
sách từ nguồn thu thuế do dân đóng. Chính sách này thực ra là một hình
thức “lấy mỡ nó rán nó”.
Có vẻ như VAFI cho rằng nguồn thu ngân sách là vô tận và chỉ để dành
vào mục đích cứu các doanh nghiệp BĐS nên giải pháp thứ hai của VAFI
cũng tìm cách khai thác nguồn vốn của SCIC (TCT Đầu tư & Kinh doanh
vốn Nhà nước). VAFI cho rằng SCIC nên bỏ vài chục ngàn tỉ ra mua lại nhà
giá rẻ để phục vụ cho quỹ nhà tái định cư. Tuy nhiên, VAFI “quên” mất
một điều, SCIC được sinh ra để tập trung cho các ngành công nghiệp, dịch
vụ mũi nhọn có khả năng kích thích tăng trưởng kinh tế mang tính thời
điểm, tính chiến lược như năng lượng, viễn thông, vận tải, công nghệ
thông tin… chứ không phải để mang tiền đi đấm “bị bông” BĐS. 25.000 tỷ
đồng mà VAFI đề xuất SCIC mua nhà dường như không thấm thám gì với đống
hàng tồn trị giá hàng trăm ngàn tỷ này. Song đứng trên góc độ sử dụng
vốn của doanh nghiệp nhà nước, đặc biệt là một doanh nghiệp có tính
chiến lược như SCIC, việc tiêu nhầm 1 đồng cũng gây thiệt hại cho nền
kinh tế.
Dường như cho rằng các giải pháp trên chưa đủ ép phê, VAFI đã liên
tiếp đề xuất giải pháp 3 & 4, trong đó đều hướng đến việc bóp nghẹt
hai thị trường ngoại tệ và thị trường vàng, buộc người dân và các nhà
đầu tư phải hướng sự quan tâm vào thị trường duy nhất còn sót lại, thị
trường BĐS. Theo đó, ngân hàng sẽ hạ lãi suất tiền gửi ngoại tệ xuống
1%/năm, rồi 0%/năm. Tiếp đến là đánh thuế giá trị gia tăng (VAT) vào
hoạt động mua vàng miếng và vàng trang sức với mức 10%. Trong khi đó,
vàng vốn là một thứ hàng hóa đặc biệt, đôi khi nó còn được sử dụng như
một thứ tiền tệ và mang giá trị tích trữ cao, đặc biệt trong những giai
đoạn kinh tế bất ổn và được người dân đặc biệt quan tâm. Thường khi cảm
nhận thấy những bất ổn, người ta mới tìm đến với vàng như một nơi trú ẩn
an toàn. Song nếu áp thuế VAT 10% khi mua vàng, đồng nghĩa với việc cứ
mua 10 cây vàng thì bị “tính thiếu” 1 cây. Để cứu một nhóm các doanh
nghiệp BĐS mà sử dụng đến giải pháp này thì thực bất công cho người dân
khi họ phải đổ mồ hôi nước mắt mới kiếm được đồng tiền, song khi muốn
tích trữ để sử dụng khi cần lại bị “móc túi” không thương tiếc.
Có thể thấy, trong các giải pháp mà VAFI đưa ra, chưa có một giải pháp
nào mang lại lợi ích thực sự cho người dân, người mua. Hầu hết vẫn chỉ
“dựa vào sức dân” như tiêu tiền ngân sách, đánh thêm thuế vào dân, thậm
chí còn có những điểm cực đoan như hướng đến việc “tiêu diệt” một số thị
trường khác để tập trung cho thị trường BĐS. Trong khi đó, yếu tố then
chốt của BĐS hiện nay là giá quá cao khiến người dân không chấp nhận thì
không thấy VAFI nhắc đến.
Những giải pháp mang tính lợi ích cục bộ, một chiều như kiểu VAFI vừa
nêu ra chỉ khiến cho người dân thêm cảnh giác và xa lánh với thị trường
méo mó này.
Đôi khi bạn cảm thấy cuộc đời này thật bất công! Bạn đã cho đi quá nhiều mà không nhận lại được bao nhiêu... Vấn đề thực ra rất đơn giản. Khi bạn cho đi là bạn đã nhận được nhiều hơn thế, đó là những niềm vui vô hìnhmà bạn không chạm vào được.
Bạn thắc mắc rằng tại sao khi người khác buồn thì bạn luôn ở bên cạnh
họ để xoa dịu vết thương lòng cho họ, rồi đến khi họ tìm lại được niềm
vui họ sẽ lại quên bạn. Còn bạn, khi bạn buồn ai sẽ là người lắng nghe và thấu hiểu nỗi lòng của bạn đây?
Bạn ạ! Cuộc đời này là một vòng tròn. Thật ra không có sự bất công nào
đối với bạn ở đây hết, có hay chăng sự nhận lại từ người khác chỉ là đến
sớm hay muộn với bạn mà thôi và cái quan trọng là bạn có mở rộng lòng
mình để nhận nó hay không! Tất cả chúng ta sinh ra và tồn tại trên đời này đều mắc nợ nhau. Cho đi, nhận lại là hình thức luân phiên để trả nợ lẫn nhau.
Khi bạn cho đi những điều tốt đẹp thì bạn sẽ nhận được sự bình yên
trong tâm hồn. Bạn phải hiểu rằng cho đi không có nghĩa là có sự toan
tính ở đây. Bạn càng tính tóan thì bạn lại càng cảm thấy bị dồn nén,
bạn cho đi mà tâm bạn không tịnh. Khi ấy bạn vừa phải cho mà vừa không
được nhận niềm vui vô hình từ chính bản thân cái cho đi của bạn. Tất
cả mọi thứ chúng ta làm cho nhau đều có sự vay trả. Đôi khi là sự vay
trả hữu hình và đôi khi cũng là một sự vay trả vô hình. Mỗi người
chúng ta quen biết nhau, yêu nhau, ghét nhau, căm thù nhau... âu cũng là
cái duyên. Có duyên mới biết, mới quen, mới yêu, mới ghét! Cái
duyên ban đầu là do trời định nhưng để gắn bó lâu dài, muốn biến cái
duyên ấy thành tình yêu thương thì là do chúng ta quyết định, nhờ vào
cái cho đi của mỗi người. Nhưng bạn nên nhớ, trong tình yêu không có
sự trông mong được nhận lại, bởi tình yêu luôn luôn là một thứ điều
luật không công bằng của trái tim, không có định nghĩa cũng chẳng có lý
lẽ. Có hay chăng một la` bạn nhận được hạnh phúc. Không thì bạn nhận được sự chán chường, đau khổ! Tất cả đều trong một vòng tròn luẩn quẩn.
Nhưng dù biết đôi khi cuộc sống không được như ý muốn của ta, bạn hãy
cứ cho đi. Cho đi là bạn đã tự yêu thương lấy chính bản thân mình. Bạn
đã hòa vào dòng chảy của cuộc sống, của đời người.
Đời người như
dòng sông, như cuộc sống hoà tan với thời gian, luôn trôi đi nhưng không
ngừng đổi mới, mãi biến chuyển nhưng muôn đời vẫn thế. Tất cả dòng
sông rồi sẽ đi về biển, từ biển bao la sẽ rót vào những dòng sông mênh
mông tràn đầy, mạch luân lưu không ngơi nghỉ ấy là cuộc sống. Sẽ không bao giờ có cái chết vì nơi tận cùng cũng là khởi thủy cho những mầm sống mới... Theo Internet
Nhấp đúp vào đây để xem thêm thông tin Anh hẹn chị
ra quán cà phê trước nhà ga chính của thành phố Bremen. Câu đầu tiên khi
gặp anh, chị nói trong sự cáu gắt, ông lại bán xe rồi hay sao mà lại đi
tàu lên đây.
Anh cúi đầu trả lời lý nhí trong
sự hổ thẹn, ừ, bán rồi, vì cũng không có nhu cầu lắm. Chị sầm mặt
xuống, ông lúc nào cũng vậy, suốt đời không thể ngóc đầu lên được, hẹn
tôi ra đây có chuyện gì vậy?
Khó khăn lắm anh mới
có thể nói với chị điều anh muốn nhờ cậy. Chị cũng khó khăn lắm mới có
thể trả lời từ chối anh, nhưng mà gia đình tôi đang yên lành, nếu đưa
con bé về e rằng sẽ chẳng còn được bình yên.
Anh
năn nỉ, nhưng thật sự là anh rất bối rối, con bé đã đến tuổi dậy thì,
anh là đàn ông, không thể gần gũi và dạy dỗ chu đáo cho nó được, anh
chưa bao giờ cầu xin em điều gì, chỉ lần này thôi, chỉ nửa năm hay vài
ba tháng cũng được, em là phụ nữ, em gần nó, em hướng dẫn và khuyên bảo
nó trong một thời gian, để nó tập làm quen với cuộc sống của một thiếu
nữ, sau đó anh lại đón nó về.
Chị thở dài, ông lúc nào
cũng mang xui xẻo đến cho tôi, thôi được rồi, ông về đi, để tôi về bàn
lại với chồng tôi đã, có gì tôi sẽ gọi điện thông báo cho ông sau. Anh
nhìn chị với ánh mắt đầy hàm ơn. Anh đứng dậy, đầu cúi xuống như có lỗi
tiễn chị ra xe rồi thở dài, lùi lũi bước vào nhà ga đáp tàu trở lại
Hamburg.
Anh và chị trước kia là vợ chồng. Họ yêu
nhau từ hồi còn học phổ thông. Anh đi lao động xuất khẩu ở Đông Đức. Chị
theo học Đại học Sư phạm Hà Nội 1. Ngày bức tường Berlin sụp đổ, anh
chạy sang phía Tây xin tị nạn. Chị tốt nghiệp Đại học và về làm giáo
viên cấp 3 huyện Thái Thụy, Thái Bình. Họ vẫn liên lạc và chờ đợi nhau.
Khi đã có giấy tờ cư trú hợp lệ, anh về làm đám cưới với chị, rồi làm thủ tục đón chị sang Đức.
Vừa sang Đức, thấy bạn bè anh ai cũng thành đạt. Đa số ai cũng
có nhà hàng, hay cửa tiệm buôn bán. Chỉ có anh là vẫn còn đi làm phụ bếp
thuê cho người ta. Chị trách anh vô dụng. Anh không nói gì, chỉ hơi
buồn vì chị không hiểu, để có đủ tiền bạc và điều kiện lo thủ tục cho
chị sang được đây, anh đã vất vả tiết kiệm mấy năm trời mới được. Nên
không dám mạo hiểm ra làm ăn
"Đồ cù lần, đồ đàn ông vô dụng...", đó là câu nói của miệng chị dành cho anh, sau khi anh và chị có bé Hương.
Bé Hương sinh thiếu tháng, phải nuôi lồng kính đến hơn nữa năm mới được về nhà.
Khi bác sĩ thông báo cho vợ chồng anh biết bé Hương bị thiểu năng bẩm
sinh. Giông tố bắt đầu thực sự nổi lên từ đó. Chị trách anh, đến một đứa
con cũng không làm cho ra hồn, thì hỏi làm được gì chứ. Anh ngậm đắng
nuốt cay nhận lỗi về mình và dồn hết tình thương cho đứa con gái xấu số.
Bé Hương được 3 tuổi, chị muốn ly dị với anh. Chị nói, ông buông tha
cho tôi, sống với ông đời tôi coi như tàn. Anh đồng ý, vì anh biết chị
nói đúng. Anh là người chậm chạp, không có chủ kiến và không có chí tiến
thân, sống an phận thủ thường. Nếu cứ rằng buộc sẽ làm khổ chị.
Bé Hương 3 tuổi mà chưa biết nói. Chị cũng rất thương con, nhưng vì bận
bịu làm ăn nên việc chăm sóc con bé hầu hết là do anh làm. Vì vậy mà con
bé quấn quít bố hơn mẹ.
Biết vậy nên chị cũng rất yên tâm và nhẹ nhõm nhường quyền nuôi dưỡng con bé cho anh khi làm thủ tục ly hôn.
Ly dị được gần 1 năm thì chị tái giá. Chị sinh thêm một đứa con trai với người chồng mới.
Thành phố Bremen là thành phố nhỏ. Người Việt ở đó hầu như đều
biết nhau. Chị cảm thấy khó chịu khi thỉnh thoảng bắt gặp cha con anh đi
mua sắm trên phố. Chị gặp anh và nói với anh điều đó. Anh biết ý chị
nên chuyển về Hamburg sinh sống.
Chị không phải là người vô
tâm, nên thỉnh thoảng vẫn gửi tiền nuôi dưỡng con cho anh. Trong những
dịp năm mới hay noel, chị cũng có quà riêng cho con bé, nhiều năm, nếu
có thời gian, chị còn đến trực tiếp tặng quà cho con bé trước ngày lễ
giáng sinh nữa.
Thấm thoát đó mà giờ đây con bé đã sắp
trở thành một thiếu nữ. Tuy chị không biết cụ thể thế nào. Nhưng chị
biết dù con bé lớn lên trong tật nguyền hẩm hiu, nhưng anh rất thương
nó. Chị cũng biết con bé gặp vấn đề trong giao tiếp, phải đi học trường
khuyết tật. Nhưng con bé rất ngoan. Anh cũng không phải vất vả vì nó
nhiều. Nó bị bệnh thiểu năng, trí tuệ hạn chế, phát âm khó khăn. Tuy vậy
nó vẫn biết tự chăm sóc mình trong sinh hoạt cá nhân. Thậm chí nó còn
biết giúp anh một số công việc lặt vặt trong nhà. Chồng chị đã đồng
ý cho chị đón con bé về tạm sống với chị vài tháng, với điều kiện trong
thời gian con bé về sống chung với vợ chồng chị, anh không được ghé
thăm. Chị cũng muốn thế, vì chị cảm thấy hổ thẹn khi phải tiếp xúc với
vẻ mặt đần đần dài dại của anh.
Vợ chồng chị đã mua
nhà. Nhà rộng, nên con bé được ở riêng một phòng. Chị đã xin cho con bé
theo học tạm thời ở một trường khuyết tật ở gần nhà. Con bé tự đi đến
trường và tự về được. Đi học về, nó cứ thui thủi một mình trong
phòng. Đứa em trai cùng mẹ của nó, mẹ nó, và bố dượng nó rất ít khi quan
tâm đến nó. Niềm vui duy nhất của nó là chờ điện thoại của bố. Nó phát
âm không chuẩn và nói rất khó khăn, nên hầu như nó chỉ nghe bố nói
chuyện. Bố dặn dò nó rất nhiều và thỉnh thoảng còn hát cho nó nghe.
Em trai nó học thêm Piano, nên nhà mẹ nó có cái đàn Piano rất đẹp để ở
phòng khách. Có lần nó sờ và bấm bấm vài nốt. Mẹ mắng nó không được phá
đàn của em. Nên từ đó nó không dám đụng đến nữa. Có hôm anh gọi điện
thoại cho nó, nó nghèn nghẹn nói lỏm bỏm,.. đàn..đàn...klavia....con
muốn... Anh thở dài và hát cho nó nghe. Tháng đầu, hầu như ngày nào
anh cũng gọi điện thoại cho nó. Rồi thưa dần, thưa dần. Cho đến một ngày
anh không gọi cho nó nữa. Sau một tuần đăng đẳng không nghe anh gọi
điện thoại. Con bé bỏ ăn và nằm bẹp ở nhà không đi học. Chị không biết
gì cứ mắng nó dở chứng. Một đêm, chị bỗng bật choàng dậy khi nghe
tiếng đàn Piano vang lên. Chị chạy ra phòng khách, thấy con bé đang ngồi
đánh đàn say sưa. Nó vừa đánh vừa hát thì thầm trong miệng. Chị cứ há
hốc mồm ra kinh ngạc. Chị không thể tưởng tượng nổi là con bé chơi Piano
điêu luyện như vậy. Chị chợt nhớ ra, đã có lần anh nói với chị, con bé ở
trường khuyết tật có học đàn Piano, cô giáo khen con bé có năng khiếu.
Lần đó chị tưởng anh kể chuyện lấy lòng chị nên chị không quan tâm Chị đến gần sau lưng nó, và lặng lẽ ngắm nhìn nó đánh đàn. Chị cúi xuống và lắng nghe con bé hát thầm thì cái gì.
Chị sởn cả da gà, khi chị nghe con bé hát rõ ràng từng tiếng một, mà
lại là hát bằng tiếng Việt hẳn hoi: "...Nhớ những năm xa xưa ngày cha đã
già với bao sầu lo...sống với cha êm như làn mây trắng...nhớ đến năm
xưa còn bé, đêm đêm về cha hôn chúng con....với tháng năm nhanh tựa
gió..ôi cha già đi cha biết không...". Chị vòng tay ra trước cổ nó
và nhẹ níu, ôm nó vào lòng. Lần đầu tiên chị ôm nó âu yếm như vậy. Chị
thấy tay mình âm ấm. Nó ngừng đàn đưa tay lên ôm riết tay mẹ vào lòng
ngực. Nó khóc. Chị xoay vai nó lại, nhìn vào khuôn mặt đầm đìa nước mắt
của nó hỏi, con sao vậy hả con yêu của mẹ. Nó ngước nhìn mẹ nó rất trìu
mến rồi chìa cho mẹ nó một tờ giấy giấy khổ A4 đã gần như nhàu nát.
Chị cầm tờ giấy và chăm chú đọc, rồi thở hắt ra nhìn nó hỏi, con biết bố
con bị ung thư lâu chưa. Nó chìa 4 ngón tay ra trước mặt mẹ. Chị hỏi, 4
tháng rồi hả. Nó gật đầu. Chị nhìn chăm chăm vào tờ giấy, và từ từ ngồi thụp xuống nền nhà, rũ rượi thở dài.
Con bé hốt hoảng đến bên mẹ, ôm mẹ vào lòng, vuốt mặt mẹ, rồi vừa ấp
úng nói vừa ra hiệu cho mẹ. Đại ý là nó diễn đạt rằng: -" Bố lên ở trên
Thiên Đường rồi, mẹ yên tâm, con đã xin vào nội trú ở trường dưới
Hamburg, ngày mai con sẽ về dưới đó, con không ở lại đây lâu để làm
phiền mẹ và em đâu, con về ở tạm đây là vì bố muốn thế, bố muốn mình ra
được nhẹ nhàng và yên tâm là có mẹ ở bên con.." Chị cũng ôm nó vào
lòng, vỗ vỗ vào vai nó và nói, con gái ngoan của mẹ, ngày mai nếu mẹ sắp
xếp được công việc, mẹ sẽ đưa con về Hamburg.... Tôi nghe người ta kể chuyện lại chuyện đó, khi đi dự một cuộc biểu diễn nghệ thuật của học sinh khuyết tật và khiếm thị.
Khi thấy em gái đệm đàn piano cho dàn đồng ca, cứ khăng khăng đòi phải
đàn và hát bài hát "Người Cha Yêu Dấu" bằng tiếng Việt trước, sau đó mới
chịu đệm đàn cho dàn đồng ca tiếng Đức. Quá kinh ngạc nên tôi cứ gạn
hỏi mãi người trong ban tổ chức. Cuối cùng họ đã kể cho tôi nghe câu
chuyện như vậy. 06.12.11
- Diễn viên Lương Mạnh Hải lại nói: "Tôi chỉ sợ luật pháp"... Phải chăng
bên cạnh sự can đảm thì cái sợ ở một khía cạnh nào đó cũng thật cần
thiết?
Ảnh minh họa
Đề bài:
Trong bài phỏng vấn diễn viên Lương Mạnh Hải trên trang tạp chí điện tử Đẹponline ngày 14.9.2012 có đoạn đối thoại sau:
- Còn anh, anh sợ “thằng”nào?
- Tôi chỉ sợ luật pháp.
- Ngoan hiền thế kia sao phải sợ luật pháp?
- Đấy, chính vì sợ luật pháp nên mới ngoan hiền.
Lấy “Sợ” làm đề tài, anh (chị) hãy viết một bài văn nghị luận trình bày suy nghĩ của mình
.
Bài làm:
Napoleon từng nói “Kẻ nào sợ bị khuất phục, kẻ đó sẽ thất bại.” Bởi thế
nên trong cuộc sống hàng ngày, chúng ta luôn được khích lệ động viên
bằng những câu nói “Đừng sợ thất bại”, “Chớ sợ khó khăn”… Có lẽ trong
suy nghĩ của nhiều người, cái sợ dường như thật vô ích, cái sợ trở thành
một thứ ngăn trở con người tiến lên, thành công. Vậy mà trả lời phỏng
vấn một tờ báo, khi được hỏi sợ điều gì, diễn viên Lương Mạnh Hải lại
nói :”Tôi chỉ sợ luật pháp.” “- Ngoan hiền thế kia sao phải sợ luật
pháp?” “- Chính vì sợ luật pháp nên mới ngoan hiền.” Phải chăng bên cạnh
sự can đảm thì cái sợ ở một khía cạnh nào đó cũng thật cần thiết?
Sợ là cảm xúc lo lắng, bất an khi đối diện với một nỗi nguy hiểm hoặc
một mối đe dọa nào đó có thể xảy đến với mình. Sợ là một biểu hiện tâm
lý mà bất kỳ ai cũng sẽ gặp phải trong cuộc sống, nó luôn hiện diện thật
phong phú. Một đứa bé có thể sợ không có mẹ ở bên, một học sinh sợ bị
điểm kém, một cô gái nhút nhát có thể sợ khi đối diện với đám đông, một
người bán rong sợ trời mưa gánh hàng bị ế, một người sắp rời khỏi cuộc
đời sợ cái chết,…. Theo các nhà tâm lý học thì sợ là một cảm xúc thuộc
về bẩm sinh, bản năng của mỗi con người, nó là một điều rất đỗi bình
thường.
Đa phần ta vẫn thường cho rằng sợ hãi là một cảm xúc không tốt, nó khiến
con người trở nên nhụt chí, trở nên hèn nhát và cản trở thành công.
Kinh Phật cũng đề cao cái “vô úy”, “vô sở úy” (Tức là không sợ hãi) mà
răn rằng: “Đừng nên để lòng vào chỗ sợ hãi lắm mới xa lìa trong trường
chiêm bao tráo trác”.
Nếu sợ thất bại mà không dám đối diện với khó khăn, không dám thử, không
dám khám phá những cái mới, cái sợ đó sẽ khiến con người trở nên nhỏ bé
và giới hạn khả năng của chính mình. Turgot nói: “Có những người vì sợ
gãy chân mà không dám bước đi. Nhưng không dám bước đi thì khác nào chân
đã gãy?” Quả thực, với cuộc sống phong phú này thì một lần dám đối diện
với thử thách, một lần dám “liều” thì con người sẽ khám phá và mở rộng
hơn rất nhiều cuộc sống vốn ngắn ngủi, đó là khi thành công đến, là khi
tìm thấy và khẳng định được chính mình.
Nếu sợ cường quyền mà khuất phục, cúi đầu để được sống, để đạt được mục
đích đê hèn thì nỗi sợ hãi đó cũng thật đáng khinh. Sợ cấp trên nên nịnh
nọt để được thăng tiến, để không bị trù dập, sợ mất cơ hội mà tranh
giành, đấu đá dẫm đạp nên mọi giá trị. Những nỗi sợ đó khiến con người
vốn nhỏ bé lại càng bị kéo xuống thấp hơn.
Nhưng không phải vì thế mà cứ sống một cách ngang tàng, không biết sợ
bởi lẽ có những nỗi sợ lại rất cần thiết trong cuộc sống. Nếu biết tiết
chế nỗi sợ hãi và biết sợ hãi đúng lúc, đó có khi lại là một cách hay để
sống tốt cuộc sống của mình.
Bởi lẽ đối diện với bất kỳ một vấn đề nào trong cuộc sống, cái sợ sẽ
khiến con người trở nên cẩn trọng hơn. Cuộc sống luôn ẩn chứa những khó
lường, những thay đổi mà con người không thể biết hết, sợ những hiểm
nguy đó cũng giống như một người đi trong đêm sợ bóng tối vậy. Để từ nỗi
sợ đó, ta sẽ tính toán cẩn thận và có những bước đi đúng đắn. Sợ thất
bại, ta sẽ cẩn trọng để không phải mắc sai lầm, để đi đến thành công
nhanh chóng hơn. Nếu không biết sợ, ai cũng có thể nhắm mắt làm liều,
làm bừa thì hậu quả sẽ khôn cùng. Vụ sập cầu Cần Thơ năm 2008 chẳng phải
cũng là biểu hiện của sự thiếu cẩn trọng mà căn nguyên của nó cũng chỉ
vì không biết sợ hay sao?
Hơn nữa, đôi khi cái sợ lại là biểu hiện trái chiều của thái độ trân trọng với cuộc đời. Nhạc sĩ Trịnh Công Sơn từng viết: “Mỗi một con người vì ngại chết mà muốn sống. Mỗi một con người vì sợ mất tình mà giữ mãi một lòng nhớ nhung.”
Một ví dụ giản dị nhất của nỗi sợ, đó là sợ cái chết. Sợ cái chết không
chỉ là một nỗi sợ bản năng của con người mà với những người biết trân
trọng cuộc sống, sợ cái chết vì còn nhiều điều chưa hoàn thành, vì còn
nhiều dự định còn ấp ủ. Không yêu đời sao phải ngại chết, không trân
trọng tình người sao phải sợ mất tình?
Ta vẫn thường nhìn nhận sự sợ hãi đồng nghĩa với hèn nhát, thiếu can
đảm, từ đó mà xem nhẹ, coi khinh cái sợ. Nhưng đôi khi, có những nỗi sợ
hãi lại tôn con người lên, khẳng định phẩm giá của con người, như nhân
vật Huấn Cao trong tác phẩm “Chữ người tử tù” của nhà văn Nguyễn Tuân,
nhân vật Huấn Cao - một con người không biết sợ bất cứ thế lực nào nhưng
lại có một nỗi sợ thật cao quý “sợ phụ mất một tấm lòng trong thiên
hạ.” Chính cái sợ đó đã tôn vinh Huấn Cao lên thêm một bậc của kẻ anh
hùng.
Trở lại với cuộc đối thoại ngắn của diễn viên Lương Mạnh Hải để thấy
được một trong những điều con người nên sợ hãi, đó là sợ pháp luật.
Người ta thường nói, nếu không làm điều gian tà, độc ác, sao phải sợ sự
trừng trị của pháp luật? Nhưng Lương Mạnh Hải lại cho rằng người thiện
lương mới là người sợ pháp luật. Bởi lẽ cái sợ sự trừng trị nghiêm minh
của pháp luật với những kẻ gian tà thực chất chỉ là cái sợ bề ngoài, cái
sợ thuộc về bản năng khi phải đón nhận một bản án không tốt dành cho
mình. Còn cái sợ pháp luật của người lương thiện đó không chỉ là cái sợ
để hướng con người biết giới hạn, biết hành xử đúng mực mà đó là cái sợ
khi phải đối diện với tòa án lương tâm trong chính mỗi con người.
Xã hội sẽ ra sao nếu như ai ai cũng không biết sợ pháp luật? Đó là khi
những quy tắc, chuẩn mực, giới hạn bị phá vỡ, khi mọi quyền của con
người bị xâm phạm một cách ngang nhiên. Đó là khi ai cũng có thể lợi
dụng những kẽ hở của pháp luật để gây tội ác, như những dư chấn sau vụ
án Lê Văn Luyện, đó là tội ác của Lê Anh Tuấn, không biết sợ pháp luật
vì biết mình chưa đủ độ tuổi luật định để nhận bản án thích đáng của
pháp luật đối với tội ác dã man của mình.
Bởi thế mà cái sợ không phải lúc nào cũng là vô ích, vô nghĩa. Sợ để
biết sống đúng mực, sợ để biết trân trọng những gì đáng quý trong cuộc
đời, sợ để biết cẩn trọng hơn. Đó là cái sợ nên có trong cuộc đời.
Cuối cùng, thực chất, sợ và không sợ cũng chỉ tồn tại trong cùng một mối
quan hệ mà thôi, vì sợ cái này mà không sợ cái kia. Nó giống như sự can
đảm của người lính, không sợ cái chết bởi sợ sống một cuộc sống còn tồi
tệ hơn cái chết, đó là cuộc sống của một dân tộc đã chết. Nó cũng giống
như nhà bác học Ga-li-lê không sợ giáo hội Thiên Chúa giáo thế kỉ XVIII
vì sợ chân lý bị đánh cắp khi bảo vệ quan điểm Trái Đất quay quanh mặt
trời của mình. Bởi vậy sợ và không sợ, cái nào nên, cái nào không nên
thực chất không có ranh giới rõ rãng, ranh giới đó do chính mỗi người tự
đặt ra khi đối diện với mọi vấn đề trong cuộc sống. Để làm sao, dù
không sợ hay sợ thì ta vẫn luôn hành xử một cách đúng mực.
Còn tôi, tôi sợ một ngày tôi đánh mất chính mình…
Copy tặng bà con anh chị em bài thơ của độc giả comment bên Blog của Minh Hằng: **************************************************** CP cầm cố đất nước. QH không dám cầm còi Tham nhũng ung dung cầm lái. Gặp tàu khựa quỳ gối cầm bô. Lãnh đạo khấu đầu cầm bị. Phong bì thoải mái cầm cương. Yêu nước thì bị cầm tù. Tư pháp cầm đèn chạy án. Bác sĩ vô cảm cầm tiền. Chất xám tất bật cầm máu. Tại chức nhí nhố cầm bằng. Đầu tư tuột dốc cầm chắc. Cán bộ làm việc cầm chừng. Lãnh đạo níu ghế cầm đô. Dân nghèo lũ lượt cầm đồ. Nông dân chạy gạo cầm hơi. Ngư dân cầm tàu chuộc mạng. Tiểu thương cầm vợ đợ con. Trí thức rán cầm nước mắt. Trung ương vẫn ngỡ cầm đầu. Trên dưới tranh quyền cầm trịch. Nhìn giặc cướp đảo không dám cầm quân. Quân đội lắm phen cầm cập
sắp đến ngày mọi người cầm gạch/cầm đá/cầm cây/cầm gậy,.. đập cho bọn cầm thú không để chúng cầm ...
Hớt tóc Sài thành chiều khách từ A tới Z
Các cô thợ chẳng cầm kéo hoặc tông đơ, chỉ thấy bóp
vai, pha nước cam cho khách uống rồi dìu vào phòng. Lát sau, ông khách
trở ra mặt hớn hở, trong khi cô thợ đỏm dáng đi phía sau khi xốc lại váy
áo, lúc chỉnh sửa nịt ngực... > Cà phê khoe ngực, khoe đùi ở Sài Gòn
Ở thành phố được gắn liền với biệt danh "Hòn ngọc Viễn
Đông", dịch vụ "em út" nhiều không đếm xuể. Chỉ cần lượn vài vòng thành
phố sẽ thấy khắp nơi, từ quán nhậu, quán cà phê đến quán bar, vũ
trường, tiệm karaoke trương bảng tuyển nữ tiếp viên rầm rộ với yêu cầu
tuyển dụng giản đơn "trẻ, đẹp, yêu nghề, dễ bảo".
Hớt tóc - loại hình dịch vụ tưởng chừng chẳng liên
quan gì đến cái vụ mỹ nữ với hồng nhan nhưng ở đất Sài thành, dân kinh
doanh tông đơ kháo nhau cái nghề gọt đầu cho mày râu mà thiếu bóng hồng
coi như... trớt quớt!
Một bộ phận không nhỏ đấng tu mi nam tử ở "thành phố
hoa lệ" này có cái thú vào tiệm hớt tóc phải có "mấy em" mới chịu. Tay
nghề của các em ra sao họ chẳng quan tâm, chỉ cần mấy cô thợ nữ đỏm
dáng, mặc sexy, chiều khách thì các ông khoái. Vì khoái mà có ông vào
tiệm hớt tóc chỉ để được gội đầu, lấy ráy tai, hoặc nhổ tóc bạc và sau
đó thì… "tiến xa". Và cũng vì khoái mà có ông đầu trụi lủi nhưng cứ dăm
bảy ngày lại lén vợ chui vào tiệm cho mấy em... hớt tóc.
Ông Chín Thẩu (phường Phước Long B, quận 9) tuổi ngoài
50, tóc có mấy sợi loe hoe nhưng rất hay vào các tiệm tông đơ để được
các cô thợ nữ... hớt tóc. Nói là thợ cho oai chứ kỳ thực những tiệm "hớt
tóc dzui dzẻ" mà ông Thẩu chui đầu vào các cô thợ chẳng biết ất giáp
cái việc ủi tông đơ hay xỉa kéo.
"Nói thiệt là các ẻm nó có hớt nhưng là hớt bằng mồm.
Hớt vậy đã lắm, nhột lắm, đảm bảo hớt một lần là ghiền, là muốn hớt
hoài, hớt mãi", ông Thẩu tâm tình khá sỗ sàng rồi huỵch toẹt: "Cái này
thiên hạ hay nói là hớt tóc trá hình. Nói vậy nghe nó tệ nạn quá, gọi là
hớt tóc dzui dzẻ thì đúng hơn bởi vô trỏng rồi cả khách và các em đều
dzui. Khách dzui vì được các em trổ tài điệu nghệ phê thấu trời. Còn các
em dzui vì có được thu nhập, có khi nhờ làm khách hài lòng mà được boa
đậm".
Các chân dài trong một quán hớt tóc thanh nữ ở TP HCM.
Vì điểm tới lui là những tiệm hớt tóc nhạy cảm nên để
tránh sự lồng lộn của "sư tử Hà Đông", ông Thẩu cùng ông bạn Sáu Bảnh
(phường Long Bình, quận 9) thường đi "tác nghiệp" ngoài quận. Mỗi khi
ngứa đầu ngứa tai muốn "đi gội lấy ráy", hai ông phải dạt sang các quận
khác cho chắc ăn. "Lẩn quẩn trong quận dễ gặp người thân quen, sợ đến
tai mấy bả khó tránh bi kịch bị xé xác lắm", ông Bảnh cho biết.
Rồi ông Bảnh chia sẻ: "Nói thiệt bà xã tôi nhìn oải
lắm, lúc nào cũng nhàu nh, nhăn nhó, da thịt thì nhão nhoẹt nên chán,
hay đi chơi bời. Tôi chỉ thích vào tiệm hớt tóc bởi so với các tiệm
massage, quán karaoke, quán nhậu thanh nữ... thì vào tiệm hớt tóc an
toàn, thoải mái, ít tốn kém hơn. Lúc nào căng thẳng chỉ cần lủi vào cho
các em nó 'mần' là phê".
Nay hớt tóc, mai cạo mặt, ngày kia lấy ráy tay, ngày
kế tiếp gội đầu... nên bộ đôi "cao thủ tông đơ" Chín Thẩu và Sáu Bảnh
rành rẽ rất nhiều "con đường sung sướng" tập trung đông các tiệm hớt tóc
nhạy cảm. Sau khi liệt kê hàng loạt địa điểm như đường Điện Biên Phủ,
Phan Đăng Lưu (quận Bình Thạnh), đường Lê Hồng Phong, Sư Vạn Hạnh (quận
10)..., ông Bảnh bật mí, dạo gần đây ông và chiến hữu thường tới lui mấy
quán ở quận Tân Bình, đặc biệt là đường Bạch Đằng gần khu sân bay: "Ở
đó ok lắm, các em nó rất yêu nghề, khách muốn hớt kiểu gì cũng được
chiều tới bến".
Ở đường Bạch Đằng, trên đoạn phố chỉ hơn 100 m nhưng
có đến hơn chục điểm hớt tóc thanh nữ có các cô thợ ăn vận mát mẻ nổi
tiếng "quậy tới bến" với màn hớt tóc bằng lưỡi, bằng môi…, bằng các động
tác mơn trớn quái dị. Trong lúc cô thợ đỏm dáng ăn vận theo môtíp
truyền thống "trống trên hở dưới" bận "hớt tóc" thì ông khách nằm dài
trên ghế câu cổ hôn hít, ông thì táy máy "khám điền thổ" một cách thản
nhiên. Có ông chẳng biết hớt tóc kiểu gì mà khi bước ra từ căn phòng đèn
màu mập mờ thì mặt mũi bơ phờ. Hỏi ra mới biết vào vòng trong, tốc độ
"hớt tóc" của cả khách lẫn thợ rất ác liệt nên khách mới… "mệt" như vậy.
Tại tiệm T.Đ, sau khi đón khách bằng động tác uốn éo
lả lơi, nghe khách đòi hớt tóc, cô thợ phốp pháp õng a õng ẹo bảo "anh
đi nhầm chỗ rồi, em hổng có biết mần cái món cắt gọt đâu, sở trường của
em là... xoa với bóp thôi".
Trong khi đó, anh Trung (Việt kiều Canada) cho biết,
được một số bạn bè từng về Việt Nam vui chơi mách bảo ở quận 1 có điểm
hớt tóc đúng nghĩa "thiên đường" nên khi vừa tới sân bay Tân Sơn Nhất,
anh lập tức "hú" taxi đưa đến tận nơi để được mục kích sở thị. "Đúng như
đoạn clip mà một anh bạn chuyển cho tôi xem trước đó, tiệm này rặt gái
với gái, cô nào cũng xinh tươi, ăn vận mát mẻ và phục vụ khách chu đáo
tận tình". Anh bật mí: "Vào đây bạn đừng mong sẽ trở ra với mái đầu được
cắt hớt như ý nhờ bàn tay khéo léo của cô thợ nào đó. Mấy cổ chỉ giỏi
phục vụ khách các khoản khác thôi. Thông thường lúc đầu là màn bóp vai,
vuốt keo tóc và sau đó muốn gì là việc của bạn".
Sợ rằng diễn tả của mình không đủ ý, anh Trung cho xem
đường link liên quan đến tiệm hớt tóc được cánh Việt kiều trẻ hay các
thiếu gia đang sinh sống tại Sài Gòn thường xuyên tới lui. Clip dài hơn
10 phút với em út lố nhố, nhún nhảy tươi vui. Khách vừa bước vào lập tức
được dàn mỹ nữ ùa tới cúi chào lịch sự. Từ đầu đến cuối clip, chẳng
thấy các cô thợ kia cầm kéo hoặc tông đơ, chỉ thấy bóp vai, pha nước cam
cho khách uống và dìu khách đi vào phòng trong. Lát sau, ông khách trở
ra mặt hớn hở, trong khi cô thợ đỏm dáng đi phía sau khi xốc lại váy áo,
lúc chỉnh sửa nịt ngực...
Một lần vào tiệm như vậy, anh Trung bảo, phải "tiêu"
ít nhất 1 vé (100 USD), có khi còn hơn, trong khi ở Canada, kiếm đỏ mắt
cũng chẳng thể có kiểu hớt tóc "ngộ đời" như vầy. "Khi đã có trải
nghiệm, tôi mới biết vì sao tiệm hớt tóc ấy được cánh Việt kiều gọi là
"thiên đường". Tôi cũng hiểu vì sao khách vào đấy được chủ kinh doanh
cho quay phim thoải mái. Bởi sau khi đốt khoản tiền khá lớn, khách còn
là kênh quảng cáo miễn phí cho chủ tiệm khi phát tán đoạn phim cho bạn
bè. Cứ thế người này truyền tai người kia, Việt kiều trẻ về nước là muốn
đến thiên đường một lần cho biết. Và các thiếu gia lắm tiền ở Sài Gòn
xem việc vào đấy tiêu tiền, giựt le với các cô thợ là đẳng cấp.
Lãnh đạo Công an phường 2 (quận Tân Bình) cho rằng,
muốn dẹp thì phải có chứng cứ, muốn có chứng cứ thì phải bắt quả tang.
Các chị em quá quen mặt công an địa phương nên chuyện bắt tận tay day
tận mặt chẳng phải dễ. Dù vậy, sau khi nhận phản ánh, lãnh đạo Công an
phường 2 đã lập biên bản, xử lý đóng cửa nhiều điểm... và hiện nay, nạn
hớt tóc nhạy cảm không còn lộng hành như trước bởi đã có cả chục điểm bị
triệt dẹp.
Liên quan đến việc tổ chức cho bị can
Dương Chí Dũng - nguyên cục trưởng Cục Hàng hải VN bỏ trốn, cơ quan ANĐT
Bộ Công an vừa ra quyết định khởi tố bị can, bắt tạm giam với Vũ Tiến
Sơn (SN 1966) - Phó phòng PC 45 Công an TP Hải Phòng.
Bị can Dương Chí Dũng - nguyên cục trưởng Cục Hàng hải VN
Tin từ Công an TP Hải Phòng vừa cho biết, sáng nay 6/12, Cơ quan ANĐT Bộ
Công an đã làm việc với Công an TP Hải Phòng, công bố quyết định khởi
tố vụ án, khởi tố bị can, bắt tạm giam đối với Vũ Tiến Sơn (SN 1966) -
Phó phòng CSĐT Tội phạm về TTXH (PC 45) Công an TP Hải Phòng về tội “Tổ
chức người trốn đi nước ngoài” theo điều 275 Bộ luật hình sự.
Trước đó, liên quan đến hành vi tiếp tay cho bị can Dương Chí Dũng -
Nguyên Cục trưởng Cục Hàng hải Việt Nam bỏ trốn, đối tượng Đồng Xuân
Phong (nguyên cán bộ Cục Hải quan Hải Phòng) vốn đang mang lệnh truy nã
của Công an TPHCM về tội buôn lậu đã được sự tiếp tay của đối tượng Vũ
Văn Sáu - nguyên Trưởng công an xã An Thọ - An Lão (Hải Phòng) làm giả
chứng minh thư và sổ hộ khẩu về nước giúp Dương Chí Dũng bỏ trốn.
Vụ Dương Chí Dũng bỏ trốn: Phó phòng PC 45 Công an TP Hải Phòng bị khởi tố
Liên quan đến việc tiếp tay cho bị can Dương Chí Dũng bỏ trốn, Cơ quan
ANĐT Bộ Công an đã khởi tố bị can với Vũ Tiến Sơn - Phó phòng CSĐT Tội
phạm về TTXH (PC 45) Công an TP Hải Phòng. (Ảnh: Cổng TTĐT Bộ Công an)
Hành vi của đối tượng Vũ Văn Sáu bị lật tẩy khi y lợi dụng quyển hộ khẩu
do ông Hoàng Văn Hiển (SN 1944, trú tại xã An Thọ - An Lão - Hải Phòng)
làm chứng minh nhân dân giả mang tên Hoàng Văn Linh cho đối tượng Đồng
Xuân Phong.
Theo quyển sổ hộ khẩu mà Vũ Văn Sáu đã làm giả thì họ tên của ông Hoàng
Văn Hiển (SN 1944) đã bị đổi thành Hoàng Văn Hiến (SN 1946), vợ ông Hiển
là bà Phùng Thị Vinh (SN 1947) bị đổi thành Hoàng Thị Loan (không rõ
năm sinh), con gái ông là Hoàng Thu Thủy (SN 1971) được đổi là Hoàng Văn
Linh (SN 1975).
Như vậy, đối tượng Vũ Tiến Sơn - Phó phòng PC 45 Công an TP Hải Phòng
vừa bị cơ quan ANĐT Bộ Công an khởi tố là đối tượng thứ 3 bị lột “mặt
lạ” trong vụ án giúp bị can Dương Chí Dũng bỏ trốn khỏi Việt Nam.
Hiện sự việc đang được cơ quan công an tiếp tục điều tra làm rõ.
Điều 275. Tội tổ chức, cưỡng ép người khác trốn đi nước ngoài hoặc ở lại nước ngoài trái phép
1.
Người nào tổ chức, cưỡng ép người khác trốn đi nước ngoài hoặc ở lại
nước ngoài trái phép, nếu không thuộc trường hợp quy định tại Điều 91
của Bộ luật Hình sự, thì bị phạt tù từ hai năm đến bảy năm.
2. Phạm tội nhiều lần hoặc gây hậu quả nghiêm trọng hoặc rất
nghiêm trọng, thì bị phạt tù từ năm năm đến mười hai năm.
3. Phạm tội gây hậu quả đặc biệt nghiêm trọng thì bị phạt tù từ mười hai năm đến hai mươi năm.
Trao đổi với VietNamNet, ông Trần Anh, Giám đốc Công ty TNHH Thương mại Hoàng
Mai (Thanh Xuân Trung - Hà Nội), cho biết, chưa bao giờ thấy khan hiếm tiền mặt
như hiện nay, gần cuối năm nhu cầu chi tiêu nhiều mà tiền thì không có.
“Tài khoản rỗng không, khách hàng thì chưa thanh toán, bản thân DN cũng đang nợ
một số nhà cung cấp tiền hàng mà đến nay không có tiền trả, trong khi đó lương
nhân viên đang phải chậm, thưởng cuối năm chưa nhìn thấy khoản nào”, ông Anh
than thở.
Trong khi đó, một chuyên gia ngân hàng cho biết, Ngân hàng Nhà nước đã chỉ đạo
các ngân hàng thương mại chuẩn bị một lượng tiền mặt rủng rỉnh đủ đảm bảo cho
nhu cầu chi tiêu cuối năm và chuyển về các địa phương, vì vậy không có chuyện
khan hiếm tiền mặt. Nếu trong tài khoản của các DN có số dư thì đều có thể rút
được tiền mặt ra chi tiêu. Vấn đề ở đây chính là DN cạn nguồn tạo ra tiền.
Nguyên nhân khan hiếm tiền được chuyên gia này lý giải là do tín dụng không mở
được dẫn đến vòng quay vốn của nền kinh tế chậm, thu nhập của người dân giảm,
của những người hưởng lương Nhà nước không tăng, trong khi chi tiêu từ ngân sách
Nhà nước cũng thắt chặt.
Với DN thì số lượng đóng cửa, tạm ngừng hoạt động, thua lỗ ngày càng tăng, hàng
tồn kho lớn, đầu ra không có, không tiếp cận được vốn vay, nợ quá hạn với ngân
hàng cao, nợ giữa các DN với nhau cũng nhiều nên không có tiền thanh toán cho
đối tác...
Ông Đoàn Trọng Lý, Chủ tịch HĐQT, kiêm Giám đốc Công ty cổ phần chăn nuôi chế
biến và xuất nhập khẩu (Nguyễn Công Trứ - Hà Nội) cũng cho rằng, tiền mặt thì
không khan hiếm mà vấn đề chính là ở chỗ các DN khó tiếp cận được vốn, nợ xấu
cao, không bán được hàng, không tạo ra lợi nhuận.
Phân tích về vấn đề này, ông Lý cho biết: "Hiện chi phí để có 1 kg thịt lợn hơi
từ 45.000 đồng tới 55.000 đồng nhưng bán ra chỉ đạt mức 42.000 đồng, trong khi
trước kia là trên 60.000 đồng. Thua lỗ đã khiến người chăn nuôi bỏ chuồng và các
DN chế biến cũng gặp khó khăn do đầu ra có nhu cầu thấp.
Tôi biết có DN chế biến thực phẩm, có tổng tài sản 130 tỷ đồng, nhưng hiện tại 4
cửa hàng lớn kinh doanh thực phẩm không bán được, phải đóng cửa, cho thuê không
được, giờ không biết làm gì".
Khi DN đã phải ngừng hoạt động vì không bán được hàng thì lấy đâu ra tiền mà
thanh toán. Không chỉ nợ ngân hàng mà nợ giữa các DN với nhau dẫn đến chẳng ai
còn tiền cả.
Nợ nhau vòng quanh
Cho đến nay chỉ số hàng tồn kho có xu hướng giảm nhưng khối lượng tồn kho vẫn
cao và những DN có hàng tồn kho cao thì thanh khoản đều rất yếu.
Trong lĩnh vực bất động sản là rõ nhất, ví dụ một DN lớn là Quốc Cường Gia Lai,
theo báo cáo tài chính đến tháng 9/2012 chỉ còn 39 tỷ đồng tiền mặt trong tài
khoản, trong khi đó, tổng nợ ngắn hạn là 1.931,4 tỷ đồng, hàng tồn kho rất lớn
lên tới 3.511,7 tỷ đồng.
Với giá trị hàng tồn kho lớn như vậy, trong khi không thể giải quyết được thì
các khoản nợ cũng như các khoản phải thanh toán sẽ chẳng tìm được nguồn đâu ra
bởi số tiền mặt còn lại quá nhỏ nhoi, chỉ có 39 tỷ đồng.
Hiệp hội Chế biến và xuất khẩu thuỷ sản Việt Nam (Vasep) cho biết, theo tính
toán của một số DN, với giá cá tra ở mức gần 22.000 đồng một kg như hiện nay, để
làm ra một kg cá tra philê cần 2,5kg nguyên liệu, tương đương 55.000 đồng.
Xuất khẩu khó khăn, chi phí tồn kho làm đội giá thành hơn 700 đồng một kg philê
mỗi tháng. Trong lúc đó, nhiều DN do tình hình tài chính yếu kém đã buộc phải
bán cá với bất kỳ giá nào để tạo ra dòng tiền tự nuôi sống mình. Có DN hiện chỉ
chào giá cá tra philê từ 2,2 - 2,4 USD/kg (chưa tới 50.000 đồng).
Bán dưới giá thành như vậy, các nhà máy đang ăn vào vốn. Biết là vậy, nhưng chỉ
cần một tuần, một tháng không có dòng tiền quay về để làm nóng tài khoản thì DN
cũng sẽ gặp khó khăn.
Ông Trần Anh Vương, Phó chủ tịch Hội Doanh nghiệp trẻ Hà Nội, cho biết, "tồn
kho” công nợ chính là vấn đề nan giải nhất của cộng đồng DN hiện nay.
Theo phân tích của ông Vương, thì các DN nhỏ bị các DN lớn hơn, nhà thầu lớn hơn
nợ. Các nhà thầu lớn ấy lại bị chủ đầu tư, bị các nhà thầu lớn hơn nợ, đặc biệt
có khoản nợ đến từ địa phương và đến từ các nguồn của Chính phủ... Sự lòng vòng
này gây nên khó khăn cho các DN. Đặc biệt, các khoản nợ này ngày một phình to và
không có cách giải quyết dứt điểm, dẫn đến DN bị hụt hơi, thanh khoản yếu, mất
khả năng thanh toán.
Vấn đề chính là lấy đâu ra tiền? Các nhà kinh tế cho rằng phải có cú hích thực
sự để khơi thông đầu ra cho sản xuất. Có như vậy mới giải quyết được hàng tồn
kho đẩy mạnh sản xuất, tăng việc làm và đẩy nhanh vòng quay vốn.
Theo tiến sỹ Nguyễn Đại Lai, Chính phủ cần có chính sách kích cầu và coi đây là
giải pháp cấp bách cần thực hiện ngay. Thực tế kinh tế đã rơi vào trạng thái trì
trệ, kích cầu là phải kích mạnh vào năng lực mua hàng hóa dịch vụ chứ không phải
khích vào sản xuất hàng hóa, ông Lai nói.
Giải pháp này dựa trên biểu hiện của lạm phát năm 2012 không khó kiểm soát,
không phải do nhập khẩu, cũng không phải do chi phí đẩy hay cầu kéo như một số
năm trước đây mà căn bản là do sức mua của xã hội giảm sút, do đó các chính sách
kích cầu cần chỉ rõ ví dụ như tăng lương, giảm thuế Giá trị gia tăng, mua hàng
tạm trữ, giảm lãi suất cho vay ...
Còn các DN thì phải cơ cấu lại, nâng cao năng lực quản trị, hợp tác với nhau mở
thị trường, tìm vốn rẻ từ nhiều nguồn khác, không chỉ dựa vào các ngân hàng và
tăng tính thanh khoản của hàng hóa.
Khi hàng hóa được tiêu thụ mạnh, hàng tồn kho giảm, các DN sẽ có tiền, sẽ thanh
toán các khoản nợ và đầu tư vào sản xuất kinh doanh qua đó thu hút, tăng thu
nhập cho người lao động... và tiền sẽ không còn khan hiếm nữa.
Trong dịp dự tiệc nhà người bạn, tôi đã nghe một đôi vợ chồng già gọi
nhau cứ một tiếng “mình”, hai tiếng cũng “mình”, nghe rất cảm động ,
khiến tôi nhớ lại 2 câu thơ của nhà thơ Bùi Giáng: Mình ơi! Tôi gọi là nhà Nhà ơi! Tôi gọi mình là nhà tôi
Tôi không rành tiếng Anh, không biết House và Home khác nghĩa ra sao,
chỉ thấy quảng cáo cho thuê nhà tòan ghi House for rent, chưa thấy Home
for rent bao giờ. Ngôn ngữ khác nhau nhưng đôi khi ý nghĩa lại trùng
hợp, nghĩ cũng đúng Cho thuê nhà , chẳng ai chịu cho thuê Nhà tôi ,
Home mà không có Nhà tôi thì biến thành House mất rồi. Đi về nhà có lẽ là Let’s go house còn Về nhà thôi thì chắc mới là Let ‘s go home.
Nhà của tôi lâu rồi đã là House……, đôi khi có đôi khi sau khi lai rai
chén rượu giang hồ phiêu lảng ước gì lại được nói câu Về nhà thôi- Let’s
go home, …ước gì…
Đêm khuya nghe gọi : Mình ơi Dậy em nhờ tí, Mình ơi , Mình à Giật mình như thể gặp ma Mồ hôi nó toát như là tắm mưa Bài thì mới trả buổi trưa Giờ mà trả nữa te tua tuổi già Nằm im mắt nhắm cho qua Bên tai thỏ thẻ Mình à , Mình ơi Còn bao năm nữa trên đời Vui xuân kẻo hết Mình ơi , Mình à Người ta bảo lúc về già Dẻo dai hơn trẻ Mình à Mình ơi Con lớn chúng đã xa rời Nhà thì vắng lạnh Mình ơi Mình à Sao không bắt chước người ta Cờ người quyết đấu Mình à Mình ơi Bàn son có sẵn đang phơi Quân ngà mau dậy Mình ơi Mình à Ráng cho vui cửa vui nhà Em thương Mình lắm Mình à , Mình ơi
Mình Ơi … Mình À
« Mình với ta tuy hai mà một Ta với mình tuy một mà hai » Nhưng mình có tật nói dai Nên chi ta cứ cãi hoài không thôi Ta mình « hai đứa » một đôi Lâu lâu giận dỗi mỗi nơi một người Làm lành « hai đứa » lại cười Xáp vào lại hoá hai người một đôi Ngọt ngào cất tiếng « Mình ơi ! » Trên đời đẹp nhất là tôi với mình Đôi khi có chuyện bất bình Cãi nhau tôi lại với mình giận nhau Nhưng mà giận chẳng được lâu Giận nhau hôm trước hôm sau lại hoà Nhìn mình tôi bật cười xoà Nhìn tôi mình lại lăn sà vào tôi Chúng mình như đũa có đôi Có đôi để gọi « mình ơi, mình à ! » Bây giờ như cặp khỉ già Nhưng mà vẫn cứ « mình à, mình ơi ! » Khi nào thấy vắng bóng tôi Thì mình lại gọi : Mình ơi, mình à Khi nào tôi thấy vắng bà Thì tôi lại gọi : mình à, mình ơi ! Gọi nhau cho trọn cuộc đời ...
Cách xưng hô vợ chồng của người việt:
Thời nay vợ chồng trẻ xưng hô với nhau "Anh anh em em" âu yếm thân
thiết biết bao! Dẫu chồng ít hơn dăm ba tuổi vẫn là anh. Những cặp vợ
chồng đã có con cái nếu không gọi nhau bằng “anh” bằng “em” thì cũng gọi
nhau bằng “bố’ hoặc “mẹ”, “bố” và mẹ là gọi thay cho con, cũng như khi
về già gọi là “ông” hoặc “bà” để gọi thay cho cháu. Lùi lại bốn mươi
năm trước, những gia đình ít nhiều được Âu hoá, vợ chồng gọi nhau bằng
"mình" cũng thể hiện được tình cảm đậm đà, gọi nhau bằng "cậu, mợ" cũng
thanh nhã, nhưng những từ đó còn xa lạ với nông thôn.
Một số cặp vợ chồng tân tiến muốn gọi nhưng vẫn còn ngượng ngùngvới
hàng xóm, chỉ thầm kín tỏ tình với nhau trong buồng, thỏ thẻ chỉ đủ hai
người nghe với nhau. Cách gọi nhau bằng tên "trống không" cũng là một
bước cải tiến lớn, chứ các cụ ngày xưa, thời trẻ chỉ gọi nhau bằng "bố
thằng cu", "u nó", "mẹ hĩm"... Người mới lấy nhau chưa có con, chồng
chẳng có chức vị gì thì gọi ra làm sao? Bí quá, có cô mới về làm dâu,
muốn gọi chồng đang chơi bên nhà hàng xóm về, chẳng biết xưng hô ra sao
bèn ra ngõ gọi thật to "Ai ơi! Về nhà ăn cơm". Từ "ai" ở đây không phải
là đại từ nghi vấn, hay đại từ phiếm chỉ mà có nghĩa là "chồng tôi ơi".
Còn khi nói chuyện với người khác thì giới thiệu vợ mình hay chồng mình
là "nhà tôi". Từ "nhà tôi" thật là đậm đà gắn bó, "mình" và "tôi" tuy
hai nhưng một. "Nhà tôi" tức là "chồng tôi" hay "vợ tôi" chứ không thể
nói "vợ anh", "chồng nó" là "nhà anh nhà nó".
Vợ chồng nói chuyện với nhau thường hay nói trống không "Này! Ra tôi bảo!" hoặc "nào ai bảo mình"...
Thế đấy! Ngôn ngữ Việt có nhiều cái hay và “phức tạp” lắm!
Ai hay thơ phú, vô họa đối, đối họa cho vui nè!
Bài xướng: cu cụ cụ cu
Thuở thằng Cu, đến thời gọi Cụ. Khởi đầu Cờ, trước đứng cạnh “U”. Thêm nặng cho Cu, ra thành Cụ, Cu mà nặng nhẹ hóa Cụ Cu
Chớ cậy ngày nay lên mặt Cụ, Mà quên thưở nọ vốn thằng Cu. Râu ria rậm rạp : Cu như Cụ, Da dẻ trơn lông : Cụ giống Cu.
Thế sự đảo điên Cu thành Cụ, Lộn sòng ”thằng Cụ” lúc “ông Cu” “Cu, ta quân tử” là Cu Cụ “Cụ lão hoàn đồng ” ấy Cụ Cu.
Ra chốn đình trung, ưng gọi Cụ, Giữa vòng hương phấn, vẫn muốn Cu Giai nhân có hỏi : “Cu hay Cụ ?” “Lục thập niên tiền” Cụ vốn Cu !
Năm nay tuổi Cụ sáu mươi dư, Rằng Cụ rằng Cu , Cụ cũng : Ừ ! Cùng bạn nhóc thì : “Ừ , lão Cụ” Với hàng tiền bối : “Dạ, con Cu
Nhân sinh ảo ảnh, đời như mộng, Thế sự vô thường, giả khôn ngu ! Nhục vinh, thành bại, mây khói cả, Có khác gì nhau Cụ với Cu... Khuyết danh.
Bài đối của tui nè:
-Lúc xuân Gaí, lão lại kêu Gìa -Trẻ hư nên aí, lão khôn: ìa -Kênh kiệu, mang danh đồ Gìa Gaí -Quá lứa, thành ra cái Gaí Gìa
-Chớ quyên ngày trước, mình là Gaí -Tự mãn giờ đây, được gọi Gìa -Tơ hồng, một thủa, Gìa như Gaí -Mắt môi, hìng dáng, Gaí khác Gìa
-Xã hội, rối ren, Gìa hóa Gaí -Nhẵn mặt, em Gaí, bảo bà Gìa -Gaí mà khôn bảo là Gìa Gaí -Gìa sinh lớ ngớ, gọi Gaí Gìa
-Đứng ở đầu đường, thường gọi Gaí -Ngồi nơi hội quán, phải kính Gìa -Tếu táo trêu đùa, Gìa như Gaí -Ba nhăm xuân trước, Gaí chưa Gìa! ! -Xuân xưa, cô Gaí củng thướt tha -Khốn nổi giờ đây, đã đến Gìa -Còn muốn phấn son như con Gaí -Sắm sanh quần áo, chẳng giống Gìa
Giữa thời lộn xộn, điên ngờ tỉnh -Tình đời láo nháo, thật như ma -Xuân qua, ..đông hết, đều thế cả -Chẳng sướng sung chi, Gaí với Gìa….
- Diễn viên Lương Mạnh Hải lại nói: "Tôi chỉ sợ luật pháp"... Phải chăng
bên cạnh sự can đảm thì cái sợ ở một khía cạnh nào đó cũng thật cần
thiết?
- Một tình trạng chung đang khiến nhiều DN đau đầu vào thời điểm
cuối năm là tiền mặt khan hiếm trong khi nhu cầu chi tiêu ngày càng nhiều.
